alle figlie

"che a. e a. quando compiranno 18 anni

-o ancora prima se lo vorranno...-

possano uscire di casa e dimenticarsi dei loro genitori"

questa preghiera è detta in consapevolezza e amore:
quando tocchi la vita, tutta la vita è lì
Come genitore, la mia cura per i figli è permettere loro di toccare la Vita:
una volta gustato il pranzo, che importa sostare alle indicazioni "ristorante"?

ogni volta che a. e.a. toccheranno la vita, tutto sarà presente in quel momento:
avi, discendenti, amici...

vivete, a. e a., vivete la Vita Viva

vita viva

Caro amico L.,
ieri ci interrogavamo su alcuni comportamenti che accadono durante il lavoro, nonché alcune motivazioni che portano alla scelta di determinati lavori.
Perché ci stavamo interrogando su questo?
Perché gli atteggiamenti che stavamo prendendo in considerazione possono portare ad un risultato non salutare per il lavoro e per noi stessi ed inoltre sembra siano attuati in modo inconsapevole.
Grazie alla tua cultura medica, mi hai quindi invitato a considerare le possibili variabili biochimiche da cui traggono origine simili comportamenti, ed in particolare ci siamo soffermati sull’implicazione della ‘ricerca di adrenalina’ e sul ciclo del cortisolo; poi abbiamo accennato ad altre variabili ormonali (dopamina...), tanto che abbiamo denominato la chat su cui discutevamo come “ormoni” (ed era emerso l’ etimo greco di ormone, da ormé, mettere in movimento).
Se gli atteggiamenti/comportamenti presi in esame fossero causati da un possibile squilibrio nella produzione ormonale? ci siamo chiesti. E poi: che fare, allora?
Per rispondere a questa domanda (sul fare), le nostre strade si sono “divaricate”.
La tua proposta mi sembra possa essere riassunta come il prendere atto che ‘a me va bene’ ci sia questo ‘bisogno ormonale’ e sulla possibilità di ‘incanalarlo’ per dargli un indirizzo ‘piacevole’ e nello stesso tempo non farlo diminuire: ad esempio, ho bisogno di adrenalina e voglio gustarmi la sensazione che mi provoca (passiamo sopra alle inesattezze tecniche…) giocando a scacchi o, ancora meglio, a poker …
Da parte mia intuisco un’altra possibilità, come l’eco della parola soluzione fa intuire: nella direzione dello ‘sciogliere’, appunto.
L’eccitazione che tu vorresti incanalare mi richiama questa immagine: quella di un tale che si è smarrito nel deserto, tutto accaldato e affannato, a cui appare un’oasi ed eccitato segue il suo miraggio; ma se contrapponessi al ‘sentirsi eccitati’ una possibilità diversa, diciamo quella di provare ‘gioia’, la gioia nel gustarsi un’ acqua rinfrescante, sembrerebbe un po’ arrogante e mi replicheresti che anche la mia ‘gioia’ è un’illusione.
Allora quello che come amico ti propongo è di prenderci del tempo, pazienti, per valutare meglio le opzioni a disposizione, per riconoscere ciò che veramente è fresco e dissetante.
La vita è bella perché varia, si dice; come amico, non mi sento però esente dal metterti in guardia, anzi, di più, nel condividere altre possibilità.
Ecco quindi quello che troverai qui allegato: una possibile Pratica di meditazione o attenzione, se preferisci, che ci permetta di discriminare e ascoltare le nostre opzioni.
Con queste istruzioni per l’uso: la ‘tecnica’ esposta è una ‘tecnica’ della tradizione zen, basata sulla ‘presenza mentale’, ossia sulla capacità di testimoniare quello che accade nel momento presente. Perché sia possibile essere presenti (e non farsi ‘trasportare’ da qualche miraggio), lo zen ha elaborato delle ‘pratiche’ centrate sulla respirazione.
La respirazione è come uno strumento che ci aiuta ad essere presenti con quello che accade.
Il presupposto è che una volta che attiviamo la consapevolezza, questa si comporti come un’energia (passami il termine, puoi usare ‘attività’ o come meglio credi) e ne inneschi un’altra, l’energia della concentrazione, a cui ne segue ancora un’altra: l’energia dell’intuizione, della comprensione.
(E che cosa si intuisce, più precisamente? Beh, me lo dirai tu, se vorrai provare e condividere.)
Queste ‘energie’ prodotte con la pratica si prendono cura delle energie ‘parassite’ che ostacolano la comprensione della realtà.
Mentre respiriamo, quindi, agiamo come una mamma che si prende cura delle proprie figlie, le sorelline ansia, rabbia, dolore etc etc calmandole e sciogliendole.
Si parte quindi da un primo esercizio di base che è quello di rimanere semplicemente consapevoli dell’inspiro e dell’espiro, null’altro.
Di solito, a questo esercizio di base, si aggiungono solitamente la consapevolezza basata sul corpo, sulle sensazioni ed emozioni, sulla mente; senza distinzione tra un soggetto meditante ed un oggetto di meditazione -ma questo potrebbe essere uno spunto per una conversazione ulteriore-.
Quella che segue, invece, dopo il primo punto che ripropone l’attenzione sull’inspirazione e sulla espirazione prosegue come una possibile traccia alternativa, anzi, riporta proprio il resoconto di come spontaneamente mi sono ritrovato a porre attenzione sul problema che avevamo affrontato.
Quindi te lo allego, perché se praticato forse anche tu puoi cogliere degli spunti utili o quantomeno alternativi ;-).
Ogni punto è diviso in due affermazioni; sotto ogni affermazione in grassetto c’è un riassunto delle affermazioni che può essere usato come ‘nota mentale’, ‘nota di accompagnamento’ mentre siamo consapevoli del respiro.
Così ad es. seguendo la frase numero 15 mentre inspiro pongo l’attenzione sul fatto che esiste un ciclo del cortisolo e mentre espiro sorrido.
Per ogni punto, se puoi e se vuoi, concediti una quindicina di respiri (insp/exp) o anche più se il punto ti sembra importante.
Spero a breve di allegarti un mp3 e un video per agevolarti (ma puoi sempre praticare il sabato mattina con degli amici, sei invitato!).
Mi piacerebbe chiamarla Mucca questa pratica, così quando parleremo di Mucca sapremo a che cosa stiamo facendo riferimento.
Perché Mucca? Ma perché mentre scrivo mi viene in mente la storiella del contadino che corre affannato qua e là alla ricerca della sua mucca davanti ad un sereno buddha che esprime ai suoi discepoli la fortuna per non avere una mucca a cui correre dietro.
Ciao! che possa accadere la Vita piena, la Vita viva,


1.
Inspirando, sono consapevole del mio inspiro.
In

Espirando, sono consapevole del mio espiro.
Ex

2.
Inspirando, sono vivo
Sono vivo

Espirando, sorrido alla vita.
Sorrido alla vita

3.
Insp. sono consapevole che il passato non è me
Passato non è me

Exp. sono consapevole che non c’è un sé a cui appartenga il passato
Passato non appartiene ad un sé

4.
Insp. sono consapevole che il presente non è me
Presente non è me

Exp. sono consapevole che non c’è un sé a cui appartenga il presente
Presente non appartiene ad un sé


5.
Insp. sono consapevole che il futuro non è me
Futuro non è me

Exp. sono consapevole che non c’è un sé a cui appartenga il futuro
Futuro non appartiene ad un sé


6.
Insp. sono consapevole di essere vita senza confini
Vita senza confini

Exp. sono consapevole di non essere mai nato né morto
Mai nato mai morto


7.
Insp. sono consapevole che il corpo non è me.
Corpo non è me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da questo corpo.
Non sono limitato


8.
Insp. sono consapevole che le sensazioni non sono me.
sensazioni non sono me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da queste sensazioni.
Non sono limitato


9.
Insp. sono consapevole che le emozioni non sono me.
Emozioni non sono me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da queste emozioni.
Non sono limitato


10.
Insp. sono consapevole che le percezioni non sono me.
Percezioni non sono me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da queste percezioni.
Non sono limitato


11.
Insp. sono consapevole che i pensieri non sono me.
Pensieri non sono me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da questi pensieri.
Non sono limitato


12.
Insp. sono consapevole che la coscienza non è me.
Coscienza non è me.

Exp. sono consapevole che non sono limitato da questa coscienza.
Non sono limitato

13.
Insp. riconosco una sensazione di stress
Riconosco lo stress

Exp. sorrido alla sensazione di stress
sorrido


14.
Insp. sono consapevole delle conseguenze dello stress
Conseguenze dello stress

Exp. lascio andare
Lascio andare


15.
Insp. riconosco la produzione, la persistenza, l’estinzione del cortisolo.
Ciclo del cortisolo

Exp. sorrido al ciclo del cortisolo
Sorrido


16.
Insp. riconosco lo stimolo dell’adrenalina.
Adrenalina

Exp. sorrido allo stimolo dell’adrenalina.
Sorrido


17.
Insp. sono consapevole della vacuità.
Vuoto

Exp. sono consapevole della pienezza.
Pieno


18.
Insp. sono consapevole della vita senza confini
Vita senza confini

Exp. sono consapevole che non sono limitato da alcun bisogno
Nessun bisogno


19.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di portare un peso per sentirsi vivi.
Non c’è bisogno di un peso

Exp. lascio andare
Lascio andare


20.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di rincorrere per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di rincorrere

Exp lascio andare
Lascio andare


21.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di soffrire per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di soffrire

Exp lascio andare
Lascio andare


22.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di morire per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di morire

Exp lascio andare
Lascio andare


23.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di cercare la strada più difficile per sentirsi vivi
Non c’è bisogno della strada più difficile

Exp lascio andare
Lascio andare


24.
Insp. riconosco che non c’è bisogno della perfezione per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di perfezione

Exp lascio andare
Lascio andare


25.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di essere il migliore per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di essere il migliore

Exp lascio andare
Lascio andare



26.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di compiacere qualcuno per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di compiacere

Exp lascio andare
Lascio andare


28.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di attaccarsi a qualche cosa per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di attaccamento

Exp lascio andare
Lascio andare


27.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di sforzarsi per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di sforzo

Exp lascio andare
Lascio andare


28.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di forza per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di forza

Exp lascio andare
Lascio andare

29.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di fretta per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di fretta

Exp lascio andare
Lascio andare

30.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di eccitazione per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di eccitazione

Exp lascio andare
Lascio andare

31.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di cercare il piacere per sentirsi vivi
Non c’è bisogno del piacere

Exp lascio andare
Lascio andare


32.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di rifiutare il dolore per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di rifiutare

Exp lascio andare
Lascio andare


33.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di trattenere per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di trattenere

Exp lascio andare
Lascio andare


34.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di giudicare per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di giudicare

Exp lascio andare
Lascio andare


35.
Insp. riconosco la gioia del lasciar andare i bisogni
Lasciar andare bisogni

Exp provo gioia
gioia


36.
Insp. riconosco la libertà dai bisogni
Libertà dai bisogni

Exp sono in pace
Pace


37.
Insp. sento una sensazione neutra
Sensazione neutra

Exp sorrido
Sorrido


38.
Insp. sono vivo
Sono vivo

Exp sorrido alla vita
Sorrido alla vita

PS Sembrerebbe un po’ impegnativo praticare tutte le affermazioni in un’unica sessione! C’è anche la possibilità di suddividere in sezioni la meditazione e/o praticare solo quelle affermazioni a cui ci sembra più urgente dare ascolto (dopo essere rimasti per un po’ consapevoli dell’inspiro e dell’espiro –frase n.1-).
Inoltre può diventare uno spunto di osservazione nella vita quotidiana, là dove sorprendiamo noi stessi (o altri) a porre delle condizioni alla nostra possibilità di sentirci pienamente vivi.
*Quale ostacolo sto frapponendo tra me e la vita piena?
*Che condizioni sto ponendo ora perché la vita piena si realizzi?
Così possiamo ‘respirare’ subito queste affermazioni /azioni limitanti e di cui siamo diventati consapevoli e lasciare che si sciolgano comprendendo la loro natura impermanente e limitante e permetterci di vivere pienamente. Oppure possiamo annotarcele così da includerle nella nostra meditazione quotidiana. Ecco per esempio delle nuove affermazioni così come sono emerse nella mia esperienza di ieri:

-
Insp. riconosco che non c’è bisogno di essere furbo per sentirsi vivi
Non c’è bisogno della furbizia

Exp lascio andare
Lascio andare


-
Insp. riconosco che non c’è bisogno di avere dubbi per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di dubitare

Exp lascio andare
Lascio andare

-
Insp. riconosco che non c’è bisogno di rimorsi per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di rimorsi

Exp lascio andare
Lascio andare

-
Insp. riconosco che non c’è bisogno di aspettative per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di aspettative

Exp lascio andare
Lascio andare


-.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di sentirsi in colpa per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di sentirsi in colpa

Exp lascio andare
Lascio andare


-.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di porre condizioni per sentirsi vivi
Non c’è bisogno di porre condizioni

Exp lascio andare
Lascio andare


-.
Insp. riconosco che non c’è bisogno di controllo per sentirsi vivi
Non c’è bisogno del controllo

Exp lascio andare
Lascio andare

jazz meditation

te lo immagini un diario sostituito da un'agenda? questo blog non è un insieme di post obbligati da una scadenza ma un gioco le cui regole e tempi sono dettate dall' "anima". Poiché ti lamenti ( tu che comunque fai parte della 'mia' anima) che in alcuni periodi i post sono rari, ecco un compromesso (visto che nessun post si impone): ti posto una pagina di diario (di qualche anno fa? ma qual è la scala temporale dell'anima ?). ciao.

Jazz meditation

* nero bianco e un’altra ottava
quando thelonius pigia i neuroni
una sfilata di luci come
in un flipper corticale e tutto
là fuori è tutto qui dentro.

*ancora all’origine: le immagini
che appaiono anche si dissolvono.
l’utilità? ma nemmeno la causa:
solo Qui e Ora è il sax di sonny

*la nota primordiale nella tromba
di louis: Om and jazz, let it play,
aum: that touch is the universe
il sapore del desiderio un suono
la morte un intervallo eppure è questo
il sorriso: lo strumento nella custodia.

*ok big band, let’s jazz the big bang